Amor de todo dia: O que as Mulheres amam ouvir.

Amor de todo dia: O que as Mulheres amam ouvir.: Palavras muito melosas não funcionam com as mulheres de hoje. Você tem que ser você mesmo, espontâneo, natural, engraçado, do seu jeitão ori...

O ser humano e seu inacabamento

Estamos em constante reconstrução

            Segundo o filósofo francês Edgar Morin (2003, p. 19), todo conhecimento comporta o risco do erro e da ilusão, não sendo esse um espelho das coisas do mundo externo. Assim, todas as percepções são; ao mesmo tempo. Traduções e reconstruções cerebrais, com base em estímulos ou sinais captados e decodificados pelos sentidos. Daí resultam os erros de nossa percepção, através dos cinco sentidos e da leitura que cada ser humano faz do mundo exterior. Surgindo desse modo, “os numerosos erros de  concepção e de idéias que sobreveem a despeito de nossos controles racionais. Assim Morin afirma o seguinte:

“ Erro e ilusão parasitam a mente humana desde o aparecimento do Homo sapiens. Quando consideramos o passado, inclusive recente, sentimos que foi dominado por inúmeros erros e ilusões” Morin (2003 p. 19)

            O  Filósofo e pesquisador Michel Foucault (1926-1984), herdeiro do Método “GENEALÓGICO”  do polêmico Filósofo Nietzsche, nascido na Prússia em 1844; enfatizando que o nosso modo de pensar sobre nós mesmos é finito. Tal idéia é primeiramente na  observação sobre os filósofos, no livro “Humano Demasiadamente Humano”:onde ele expõe seu pensamento:

 “Eles pensam no Homem como uma “aeterna verita”, (uma verdade eterna), como alguma coisa que permanece constante no meio de todos os fluxos, como uma medida segura das coisas.(...) nada mais são que um testemunho sobre o Homem do período limitado.”  Nietzsche (www.editoraescala.com.br).

           

Para finalizar, apesar de faltar uma gama de outros pensadores, como Karl Marx, por exemplo, que me proponho a pesquisar e registrar a sua obra na minha vida, tenho a abordagem de Paulo Freire, por ser Educador e pelo contexto social, dentro das esquerdas brasileiras.

            E seu livros Pedagogia da Autonomia, Freire, fala não somente aos docentes, mas a todas as pessoas, pois trata-se de uma visão aberta de liberdade e da eterna busca por conhecimentos pelo ser humano. Criticando a malvadeza neoliberal, que impões sua ideologia fatalista em detrimento do sonho e da utopia e da necessidade do profissional em Educação, abrir novos caminhos de conhecimento para os alunos.

            Também, Freire nos diz sobre a possibilidade de erros de interpretação:

 “Quem observa o faz de um certo ponto de vista, o que não situa o observador em  erro.O erro na verdade, não é ter um certo ponto de vista, mas absolutilizá-lo e desconhecer que, mesmo do acerto de seu ponto  de vista é possível que a razão ética nem sempre esteja com ele” FREIRE (2010. p.15)

             De acordo com o posicionamento desses Pensadores supra citados, conclui-se que todos eles abordaram no inacabamento  do ser humano, que caminha em busca de uma verdade absoluta, que inexiste. Pois o que altera a atitude externa, é a forma de compreensão interna, que é individual, mas na medida há interação humana, e aceitação e/ou negociação dos que estão ao nosso redor, há possibilidade de acordo com pessoas e fatos  afins.

            Percebendo que estamos sempre nos reconstruindo, o eterno “Devi”, vir  a ser.

  

     

Biografia de Karl Marx

Karl Marx Pequeno relato de sua vida

Filósofo e revolucionário alemão

Biografia de Karl Marx:

Karl Marx (1818–1883) foi filósofo e revolucionário alemão. Criou as bases da doutrina comunista, onde criticou o capitalismo. Sua filosofia exerceu influência em várias áreas do conhecimento, tais como Sociologia, Política, Direito, Teologia, Filosofia, Economia, entre outras.

Karl Marx (1818-1883) nasceu em Trèves, cidade ao sul da Prússia Renana, na fronteira da França, no dia 5 de maio de 1818. Filho de Herschel Marx, advogado e conselheiro da justiça, descendente de judeu, era perseguido pelo governo absolutista de Frederico Guilherme III. Em 1835 concluiu o curso ginasial no Liceu Friedrich Wilhelm. Ainda nesse ano e boa parte de 1836, Karl estudou Direito, História, Filosofia, Arte e Literatura na Universidade de Bonn.
No final de 1836, vai para Berlim, onde se propagam as ideias de Hegel, destacado filósofo e idealista alemão. Marx se alinha com os "hegelianos de esquerda", que procuram analisar as questões sociais, fundamentados na necessidade de transformações na burguesia da Alemanha. Entre 1838 e 1840, dedica-se a elaboração de sua tese, em busca de um cargo de professor. Em 1841, na Universidade de Iena, apresenta o trabalho "A Diferença Entre a Filosofia da Natureza de Demócrito e a de Epicuro".
Por motivos políticos, Karl não é nomeado, as universidades não aceitam mestres que seguem as ideias de Hegel. Desiludido, dedica-se ao jornalismo. Escreve artigos para os Anais Alemães, de seu amigo Arnold Ruge, mas a censura impede sua publicação. Em outubro de 1842, muda-se para Colônia, e assume a direção do jornal Gazeta Renana, mas logo após a publicação do artigo sobre o absolutismo russo, o governo fecha o jornal.
Em julho de 1843, casa-se com Jenne, irmã de seu amigo Edgard von Westphalen. O casal muda-se para Paris, onde junto com Ruge funda a revista "Anais Franco Alemães", onde publica os artigos de Fredrich Engels. Marx publica "Introdução à Crítica da Filosofia do Direito de Hegel" e "Sobre a Questão Judaica". Ingressa numa sociedade secreta, mas é expulso da cidade.
Publica em 1848 o "Manifesto Comunista", onde já esboça suas principais idéias com a luta de classes e o materialismo histórico. Em fins de 1844, Marx começa a escrever para o "Vornaerts" em Paris. As opiniões desagradam o governo de Frederico Guilherme V, imperador da Prússia, que pressiona o governo francês a expulsar os colaboradores da publicação, entre eles Marx e Engels. Em fevereiro é obrigado a sair da França. Vai para Bélgica.
Dedica-se a escrever teses sobre o socialismo e mantém contato com o movimento operário europeu. Funda a "Sociedade dos Trabalhadores Alemães". Junto com Engels, adquirem um semanário e se integram à "Liga dos Justos", entidade secreta de operários alemães, com filiais por toda a Europa. No 2º Congresso da Liga, são solicitados para redigir um manifesto. Com base no trabalho de Engels, Os Princípios do Comunismo, Marx escreve o "Manifesto Comunista", que envia para Londres em Janeiro de 1848.
Na obra, Karl critica o capitalismo, expõe a história do movimento operário, e termina com um apelo pela união dos operários no mundo todo. Pouco tempo depois, Karl e sua mulher são presos e expulsos do Bélgica. Depois de vários exílios e privações, finalmente se instalam em Londres. Apesar da crise, em 1864 funda a "Associação Internacional dos Trabalhadores, em Londres" que fica conhecida como "Primeira Internacional". Com a ajuda de Engels, publica em 1867, o primeiro volume de sua mais importante obra, "O Capital", em que sintetiza suas críticas à economia capitalista.
Ao escrever "Crítica ao Programa de Gotha", condena o programa que o partido socialista alemão adotara em 1875. As teorias de Marx influenciaram a Revolução Russa de 1917, teóricos e políticos como Lênin, Trotski, Stalin e Mao Tsé-Tung. Assim, sua doutrina esteve presente em vários países, como a extinta URSS, a China e Cuba.
Karl Heinrich Marx morreu em Londres, no dia 14 de março de 1883, em consequência de uma bronquite e de problemas respiratórios.

 

 

Informações biográficas de Karl Marx:Data do Nascimento: 05/05/1818

Data da Morte: 14/03/1883
Nasceu há 195 anos
Morreu aos 64 anos
Morreu há 130 anos